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第五十六章 敢问路在何方（第2页）

因此称为玉液，以示其珍贵。

而王禅这一“降丹”

成功，只感到小腹之中暖烘烘一片，如同丹田里被升起了一堆篝火，三五个呼吸的功夫，就流窜全身，烤的整个人面皮发红，光头上热气腾腾，白雾笼罩。

从头到小腹之间好像被人生生凿开了一条通道，上中下三处丹田之内，均有异象萌生，只是他后背督脉此时却是一片冰凉，如同整根脊柱都成了冰块，前热后冷，冰火一体。

“口为玉齿太和宫，漱咽灵液灾不干，体生光华炁香兰，却灭百邪玉炼颜。”

王禅心里默念黄庭经中的一段经文，只把精神全都观想在体内，身上异状全不理会。

紧闭口唇，叩齿三十六下，如是六遍，照定从前的功夫又照样搬运九次，次次如同珠玉叮咚，游走于胸腹之中，最后一股脑涌到海底，自下而上直冲入后背脊柱。

过长强，命门，大椎，风府，最后绕过百会，集于面部，止于龈交，自此任督二脉全部贯通。

又过了半个多小时，王禅一口大气喷出来，只觉得左胁内动摇，微微有声，一道热气横过丹田，直入右胁之下，其热如火，动摇许久方消失，静坐内观，可见左胁下有"

一颗明珠，如火轮之状"

缓缓旋转，天地之间一片和谐静寂。

这道家九转丹法，直接作用在人身五脏经脉，虽然强大，但修炼起来危机重重，不同于王禅从前练武打拳，纯以动功带动身体各个部位，催动本命精华，分解成内家真劲，用来凝结内丹，快是快了，一旦有所成就，百曰之功就抵得上他二十几年的苦练打熬，但个中凶险，也只有亲身经历过的人才有所体会。

也亏得是王禅拳法高明，早已经练通了气血，皮毛筋骨如同一体，身上经脉也大多被他在虎头岭上时就一一冲关成功，否则换个旁人来，纵是降丹成功，也要九死一生，更不要说后来一鼓作气打通背后督脉了。

这部经书中的《九转还丹法》共有三步功夫，一为“百曰筑基”

乃是要在一百天内，降丹，交媾，养阳气，贯通身前背后最重要的两处经脉，作为通道。

随后的第二步，叫做“炼己脱胎”

，是养阴气，换骨换肉的功夫，和拳法中淬炼筋骨血脉的手段差不多，那张道成老道也就是练到了这一步的功夫，只不过他是练了经书里的那一套先天玄功拳，而后就是终止于此，在不得存进了。

到了第三步就是纯粹属于打磨命姓的法门，是为“返璞归真”

。

先要着手于五脏六腑，寻常真气锻炼不到的一切细微之处，而后萌生丹火，淬炼真精，使得心肾之间水火交际调和坎离，至此之后便能洗尽铅华，从后天之中返回先天，最终达到，“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”

的境界。

只是这九转还丹法的最高境界，就是结成内丹，炼精化气，再往上还有许多玄之又玄的境界，道家中又被称作神通。

虽不知真假，立意却已经被拳法武功，高出了不知多少。

但不论打磨命姓，还是淬炼还丹，道家中的修炼都是以养生练气入手，就算结成了内丹，有先天境界，如果不明技击之道，单论其威力还不一定有拳法武功来的霸道。

也只有如同王禅这样的拳法大师，才能在精研武道的基础上，糅合道家内丹术的神奇之处，互为补充，大大的缩短自身迈入先天的步伐。

只是仙道无凭，前路仍是漫漫，不知路在何方！

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这一章是属于纯粹描写道家结丹的过程，看得有些繁琐，但其中的意义还是有一些的，也为以后一些情节铺了一下路，写的很不到位，如果有修炼高人在此，希望莫要深究！

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