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第三章 野风与骤雨（第1页）

米哈伊尔一脚踢醒裹着一块破烂皮革的卢佳。

卢佳起身要揍他，少年把火堆里捡回来的面包往这个马夫怀里一塞，卢佳立马乐了起来。

这两个穷鬼时常为对方分享一些食物，一般来说不是什么好东西，草原上的老鼠和马吃的豆粕互相之间也会嫌弃。

“吃了这个，我有事要说。”

米哈伊尔把骑士、僧侣和奴隶的故事讲了一遍。

对他们这样的人而言，这种故事本身就是不多有的娱乐，所以卢佳听得挺来劲。

米哈伊尔没有问那个愚蠢的问题，而是等着卢佳说话。

马夫说，他不相信能打胜仗的骑士会自己疯掉。

“这是污蔑，我老家的那个镇子上的骑士老爷，他光是吃饭就要三个人伺候，而且每顿饭后都还要再吃上些果子冻或者蜂蜜饼。

就连他的老婆都不敢跟他大声说话”

。

卢佳一边这样说道，一边活动僵直的腿。

有些奴隶会因为连挪动腿的力气都没有，最终造成很严重的关节伤害。

卢佳因为懂得怎么照料马，所以把自己照料得也还不错。

米哈伊尔没有搭理卢佳，他尽可能地让自己的头脑快速转动起来。

在不久后的未来，安东会变成营头，他是一个残暴、懂得讨好但不懂得收买人心的人，至少没有得到那位识字的先生的认可，而安东对米伦的不屑也是可以看得出来的。

一旦老板彼勒去享受他的退休生活，米伦的日子会很难过，米伦自己清楚这个近在眼前的困境。

米哈伊尔又把他脑子里有关奴隶行营这门生意的了解都掏出来回味：这是门艰苦的行当，多是对发财横下一条心的狠戾之徒来从事。

奴隶在这种行伍中不是臣服，而是被驯服，那就意味着整个行营中只有一个意志，就像拴着好几匹马的车也只有一个前进方向。

一个拿着弯刀和皮鞭的安东可以拿住一百个奴隶，这并非因为安东真的可以在搏斗中同时胜过这一百个奴隶，而是由于他同时拥有武器和作为主人的地位，奴隶在常年的非人生活中，已经把对武器的和伤痛的恐惧变成了对拿着武器的人的服从，这是一种动物般的服从，最原始的管理方式。

此外，奴隶行营的合法系于营头从贵族那里获得的许可，他是奴隶的主人，合法的所有人。

没有和主人在一起的奴隶一旦被抓获，又拿不出自己是自由人的证据，或者干脆腰上有标志着奴隶身份的烙铁印，就会成为抓住他的幸运儿的财产，所以沦为奴隶的人很难获得社会的接纳，只能死在荒郊野外。

上述种种使奴隶往往选择接受劳役，而不是遁逃或反抗。

从这个角度来说，命运的牢笼密不透风。

但是今晚有一个纰漏。

托酒神的福，彼勒、安东和米伦今晚是三个单独的人，而且米伦需要一个解决他内心困境的办法。

这种分散就瓦解了奴隶主的最大优势。

米伦会为他的朋友拼命吗？米哈伊尔的判断是不会，即便是真的朋友也不会，米伦是那种会接受一切安排的人。

米哈伊尔不禁想到，如果米伦成为一个奴隶，恐怕会是一个比自己更优秀的奴隶。

米哈伊尔已经想好了，他在思考那些客观的东西的时候就已经想好了他应该怎么做，这一点连他自己都没意识到。

他用一种相当有说服力的口吻开口，这种说服力首先来自于他自身意志的笃定。

“卢佳，你知道彼勒老爷杀死了杜布吗？”

卢佳一下愣住了，很少有奴隶会用这种审判的口吻评论自己的主人。

但这种语气在米哈伊尔口中一点都不显得异常。

他结结巴巴地像一个被吓坏了的证人般回答，杜布是病死的，这个指控并不真实。

“是的，他作为一个奴隶累死了，奴隶累死的原因只有他们的主人。

但这不重要，我今天把杜布埋了，你知道埋在哪吗？”