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文继明现在拥有的领地,被称为文庙领。
这块地是前朝的开国皇帝赐给文氏祭司家族的。
整个领地东西长七公里,南北宽约四公里,全加起来也就是二十八公里左右。
由于大夏前任皇帝以国划郡,所以整个大夏共分八十二郡,皇帝私领四郡。
外加七十八诸侯国的七十八郡。
而文庙领正好处于五郡之间。
这五郡分别是,位于西边的川上郡,西北的川中郡,东北的川下郡,东南的河东郡和西南的河西郡。
位于河东和河西之间的白沙河正好从文庙领穿过,而文家为本地人所做的最大贡献,就是在定居这个领地之初时,就建造了这所白沙石桥,横渡整整二十五米宽的河面。
文神庙建在领地靠北的一个土坡上。
共有前中后三个大殿,大殿周围围有二十间厢房,再往外是石墙,由四十八条石阶从前殿前面的正门处直通而下。
前殿殿外有一座还愿池,供人们扔撒铜钱还愿。
前殿里供着四个护法神将的雕像,中殿则是供着文神本人的神像,后殿则是平时问神之处,四周墙壁画满了咒符和各种文字。
文神庙石阶之下就是文庙镇。
文府就是建在这个镇子的东边。
从文府往西有两个町市,一个武士町,一个商人町。
再往西就是市坊,里面全是各种商铺和酒铺,饭店等设施。
从文庙镇再往西两里有一个自然村,是文府自己的农庄。
从五个郡而来的五条路都直接通往文庙镇。
由此可见其地理位置的重要性。
整个领地因为不大,只有农田七千多亩。
却要养活着整个领地七百余户的家庭,这其中光武士的家庭,就有一百二十家。
好在这些武士们平时只是领银钱,要是发米的话肯定够呛。
文继明家族的主要收入来源,是来自遍布在大夏各地的商铺,还有就是文氏各房和各家族每年的供奉。
另外就是各地士大夫们的香火钱。
大夏的祭司们是所有神都信的,只不过主要侍奉的神有所不同。
这一点跟古希腊有点相像。
但是由于各自的神的职能不同,祭司所会的术法也不同。
唯一相同的就是问神之术。
文继明在大街上,漫无目地的闲逛着,因为他·已经施法掩盖了自己真面目,所以没有被镇上人发觉。
镇上的居民并不是都蓄发,在这个世上,没有发受之于父母这种说法。
做力气活的大都喜欢留短发。
而留着长发的,一般都是有些身份的人。
一进坊市,就见各种地摊,店铺到处都是,房屋基本上都是木制结构。
这世上估计还没有烧砖技术,直到现在他看到的非木制房屋,都是石头建的,还真没有看到砖房,水泥就更没有了。
文继明一抬头,看见一家店铺外面挂着“书”
的招牌,这应该是自己家的店铺。
在大夏基本上跟文字有关的都是文氏的产业。
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