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第210章 论道大会的一些信息（第2页）

所以，论道大会似乎无所不论一样！

但就道、儒、帝王三家各自特点而言，自然道家要全面得多。

但道家并不强求，除南华真君外，并不擅长于与别人争个高下。

而儒家则很重气势，他们辩论起来简直是唇枪舌剑，大有无所不用其极的架式。

帝王世家则主要是历代封神之帝王及其手下之着名谋臣武将等，他们擅长政治及军事，奉行的是帝王之术，有些人也会博采众长。

但他们往往会抛出些比较棘手的问题来讨论！

况且，天界论道的结果，还得由他们传递向人间，而去潜在地影响人间的发展，从而影响到仙界各家各自的气运。

所以，他们帝族算是很特殊的存在！

又像考官，又像参与者，还像观众一般！”

张三丰本以为这只是仙界内的争斗而已，哪晓得听汉钟离如此一说，居然仙界的这些争斗还能影响到凡间去了！

他不禁好奇地问道：“那帝王世家是以何种手段将论道大会的结果传递到凡间去影响人间发展的呢？”

曹国舅凑热闹地说道：“他们有头神兽，叫做“谛听”

！

谛听可与阴朝地府沟通，从而使一些信息由阴朝地府在轮回转世的过程中，于冥冥之中植入某些人的灵魂之内。

所以，这就形成了人间总有些人于冥冥之中带着历史使命而诞生，成就各种各样看似不大可能得以实现的伟业！

当然，历史的车轮也便由此向前滚动了！”

张三丰没想到仙界居然这样神奇！

他原以为神仙们都各自过着各自逍遥自在的日子罢了，却不想神仙们也得努力去干这些事。

当然，若真没论道大会之类的事，那神仙们恐怕就要失去修炼的动力了。

也就是说，成仙就成了人生的终点，与佛家说的去了极乐世界何异？

接下来，汉钟离又问张三丰：“你除了武道之外，可还悟有其它之道？”

张三丰被问得有些惶惑了。

武道他自然是精通的，该如何以技击的方式取得对战的胜利，他肯定比任何人都在行。

其它的道理嘛？他想了想，就是自己看《道德经》后所产生的对社会民生方面的一些认识以及他自己所写的《武德经》那方面的那些内容了。

所以，他嗫嚅着说道：“我呢，对武德方面有所认识的。

从根本上说，就是习武之人，要敏于思、善于行、而忠于品！

而其它的嘛，就是对人间老百姓们的生存状态有所思考！”

汉钟离听了后，捋着几根疏须沉呤道：“习武之人的武德问题嘛，毕竟涉及面小了点。

不过若放大到所有人做事的准则层面上去说，那意义就大了。

至于你对民间老百姓的生存状态有所思考，倒不妨可说来让大家参详参详！

这可是热门话题呢！”