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第45章 一切的道理所在（第3页）

否则，一旦走到人民的对立面去了，成为鱼肉百姓的祸害，就难免不被人民抛弃，推翻后重建。

作为为民执政的政府，就应该兼顾各行各业的平衡发展，使得既要发展好生产，又要大家都有着落！

这样，社会才能和谐！

那么，对于资本主体的控制，似乎就不应该落入私人之手了！

当然，也还有其它种种调控平衡的办法！

……

我虽心念电转，但仍是呆在了那里。

清风有些好奇地看着我。

他并没有出言打扰我。

他知道，我似乎进入到了一种状态，那叫——顿悟！

他才舍不得把我叫醒呢！

这种状态可是修道中可遇而不可求的！

他只是好奇我干嘛如此就“顿悟”

了嘛？

我收回思绪，看到清风还微张着嘴呆望着我，有些不好意思地笑了笑。

清风也回过神来，只简单地说道:“你继续！”

这回算是我理解有误了，以为他又催我继续讲《道德经》！

于是又翻着书接着说道:

“第二十三章

希言自然。

故飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此者？天地。

天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

信不足焉，有不信焉。

老子往往都是说道理再说圣人如何做再说作为一个合格的统治者该怎么做。

上一章说了圣人抱一为天下式，指出了要“不争而天下莫可与之争”

。

这章又再次强调“希言自然”

之无为之治。

教诲统治者要循道施政。

重心在第一句“希言自然”

。

其余皆论证说教之辞。

“希言自然”

即少发政令、遵从自然发展。

老子认为这是长治久安的基本操作。