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不知过了多少年,有一天突然有个老和尚经过这里,看着破败的村落里没有人,大家都住在没有水的山上,于是很奇怪,就去问个究竟,想知道大家不住在风水宝地,却住在贫瘠的山上,这到底是为什么。
谁不想住在风凉水便的村里,于是大家就七嘴八舌的把事情给老和尚说了一遍,老和尚就让大伙领着自己去古井看个究竟。
老和尚看了一眼就说原因不在于古井,而是古井里的白蛇精作怪。
众人一听老和尚能知道缘由,就一定能制住白蛇精,于是就给老和尚跪下,求老和尚一定要帮忙,并许诺给老和尚建座庙,老和尚沉思半天说:“罢罢罢,我这棵黄连神树本是西方所求,今天这棵树于此有缘,就栽在这里,镇住蛇妖。”
说完从一个大口袋里掏出一株小树,翠绿的叶子显得格外神奇,老和尚让大家填井,大家又有所犹豫了,因为那个年代,找一个好井十分不易,怎么能轻易的填掉,老和尚高咏法号说:“老衲再给大家找个井。”
大家听到老和尚的保证,当时就搬来石块开始填井,我们这里什么都缺,就不缺石头,大家齐心合力的一会就把井填平了,老和尚让人找来土,亲手把黄连树栽上,有人问这棵黄连树何时才能长大,老和尚说:“一天三尺三,十天能参天。”
众人不信,老和尚说:“你们明天来看一下就知道了。”
第二天好奇的人又来看这棵黄连树,果然长高了三尺三,到了第十天就已经成了一棵很高的树了。
于是人们把老和尚敬若神明,在在村子中间建了一座庙,起名黄花寺,老和尚没有食言,就在黄花寺前面,指了一个地方,让大家在那里挖井,他说三丈之前干土面,三丈之后泉水涌,青石盖住大泉眼,棉被塞之方太平。
大伙一听就准备了一条棉被。
三丈之前滴水未见,人们几乎要放弃的时候,终于扒到了一块石板,一听石板之后竟有水声,于是大家齐心合力的把石板掀开,一股大水喷涌而出,老和尚一见连忙叫人们用事先准备好的棉被塞上,棉花遇水即刻膨胀,死死地塞在泉眼上,即使这样,泉眼里涌的水,都快没过大腿根了。
大伙非常高兴,都跪下叩拜老和尚称他为活神仙。
老和尚说:“此井还有个妙用,就是到了天气极旱之时,你们就搭上芦席棚淘井,一般就能求来大雨。”
以后只要天气干旱,大家就去淘井,每一次大都能心满意足的下一场透雨,这种风俗一直沿袭了几百年,就在我记事的时候,还淘了几次井,每一次都会有一场大雨,据淘井的人说里面确实有一条棉被塞着泉眼,不过淘井的人遵守老人的忠告,始终没有动那条棉被。
唉、现在没有人吃那个井里的水里,那些当年淘井的人也老了,零零年的那场大旱,也没有人去淘井了,因为年轻人都出去打工了,老人们已经没有力气淘井了。
我们前面讲的八卦井就是跟这眼井平行的一眼井,现在很想回到过去的时光,已经不可能了,村后的小河由于白色污染和废水,几乎变成了臭水河,再也没有小孩去洗澡了。
今天的这两章可真不容易,是我驱车25里路,到县城里给大家上传的,在此希望大家支持晓东,多投赞成票。
黄花寺建立之后供奉着黄花娘娘,也许那个时代佛教和道教混肴,也许是村人的误传,本来该供奉菩萨的庙宇,在人们口中变成了黄花娘娘,传说十分灵验。
后来我们庄的这块风水宝地被夏氏家族看中,建尚书府改名尚苑,黄花寺因此而兴盛,可惜富贵无长久,夏氏衰败,黄花寺毁于战火。
后来周氏在村头建了一个家庙,以平息一个死去的怨魂,里面供奉着一个女人的塑像,人们又想起了黄花娘娘,于是就把这座周家的家庙称为黄花庙,那个女子也被称为黄花娘娘。
现在原来的那个黄花寺已经没有了痕迹,只有一棵空壳的老槐树,传说是当年的老和尚所栽,里面的树心早已经干净了,只剩下外面的躯壳,但现在还依然茂盛。
不多说了,我们几个在河里洗完澡就跑到黄连树底下的石板上凉快,那时想想真舒服,躺在冰凉的石板上,闻着老头用眼袋吸烟留下的那好闻的烟叶味,听着老人们讲着稀奇古怪的事,大闺女小媳妇们纳着鞋底,拉着家常,相想那个时候除了穷点、馋点以为,真是神仙日子。
就在我模模糊糊的睡着时,忽然听见有哭骂声,这是谁呀,这么讨厌,连个觉都不让人睡了,我睡眼朦胧的一看,是王二哥坐在石头上哭,而且是个女人的声音,而且我看见王二哥身上隐隐约约的有个人形的影子,我一惊,心想会不会被什么人附了身,连忙把狗蛋和二牛也喊起来看热闹,狗蛋正睡得香甜,还不时的呱嗒呱嗒嘴,我一看这小子准又梦见好吃的了,心里有点酸味,就一脚把他踹醒,他一想就问:“刚才的烧鸡哪去了?”
我生气的说:“你那是在做梦,哪有什么烧鸡,快有热闹看了,你这家伙咋比俺还馋?”
要知道那个年月基本上,没有人出去打工,所以在这里凉快的很多,就有人过去问:“王二你怎么了?”
没想到王二竟然破口大骂:“你们这些流氓快滚远一点,俺光着身子没有穿衣服。”
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