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更可耻的是卖国求荣之辈,割着雄狮的肉,去讨列强的欢心。”
“在这样的环境下,他们的思想要得到新生,就如同我们登梯一样,每走一步都是困难重重,每走一步都有牺牲。
很难想象,那样的处境,他们如何破土而出,却又能茁壮成长,给这个多灾多难的国家带来了一股新鲜的空气,真令人钦佩。”
普斯文将抽完的烟头,放到了不远处的垃圾桶。
然后,对他说:“这是时势造英雄,与其感叹他们,不如说他们是天选之子,一下地,就注定了他的不平凡。”
陈保国笑道:“斯文,我以前一直以为你是悲观派,但现在看来,你好像是比较理性的积极派。”
这时,北风袭来,陈保国前面的青松随风起舞,但它却没因寒风的摧残而像其它大部分的草木一样的枯萎。
用它极其顽强的生命力在与命运对抗,这一幕,恰好被保国看到。
接着,他指着前面的青松说道:“你看,前面的青松,就好像苏醒后的雄狮,无论受了什么折磨与苦难,依旧不改其色,一副“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”
的无畏与洒脱。
能在雄狮的怀抱里,我是发自内心的感到骄傲与自豪。”
普斯文看了堂哥指的青松,然后,转身对他说:“当局国富民强,是值得骄傲与自豪。
但现在的人们本身拥有的温良与衍生出的心灵生活,于似乎开始堕落了,大抵是忙着体面,自然就忘却了吧。”
“他们或许又不是忘记了,而是丝毫没有意识到,自己丢的是一块无法用金钱衡量其价值的金子。
等他们知道时。
早已病入膏肓,不可再救,自己想着已经无力回天,就自我安慰,然后,大家皆大欢喜的离开。
这对他们来说,一定是最美的谎言,连自己都不愿意揭穿。”
说着,普斯文莫名地伤感起来。
陈保国拍了拍斯文的肩膀,安慰道:“在市求利,在朝求名。
你所讲的心灵生活,就如同柏拉图写的《理想国》,不现实;若你真要去改变,那是逆水行舟,一不小心,就会翻船的。
兄弟,听我一句“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”
“还有,你说的温良,在我看来是温顺与柔弱,消极,丝毫看不到积极进取的精神,至于,你所了解的温良,又是什么呢?”
普斯文点了点头,接着,他解释了温良的意思。
“我记得在辜鸿铭教授在论《中国人的精神》中曾对温良有过解释。
他讲的大体意思是人自我内心深处的情和爱,由爱所衍生的一种同情的力量。
而在我看来,温良是判断一个人是好与坏的标准之一,而在一定的程度上,又有利于影响文明社会的进步。”
陈保国听后若有所思,他说:“好人和坏人。
在我看来,不过是关乎于对立的利益关系,在现实的世界,人们定义的东西,没有任何定义。
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