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在文继明来到德莫特里奥家的第四个月,老岳父德莫特里奥终于度过了自己最后的生命时光,离开了人世。
文继明不知道老人是否去了他梦想中的天国,不过他还是打心里真心祝愿老人,真的能够像传说中那样魂入天堂。
曾经把文继明送来的,并在第三天离开的大法师,在德莫特里奥去世的几天后,再次赶了过来,参加并亲自主持了老人的丧礼,文继明也在葬礼之上终于见到了卡琳娜的母亲,自己的未来岳母。
卡琳娜的母亲先是和卡琳娜聊了好久,然后走过来跟文继明叮嘱了几句,诸如要照看好卡琳娜之类的话就离去了。
由于她一直带着黑色面纱,所以自始至终文继明也没有看见自己未来岳母到底长得什么样。
文继明自己有些纳闷,因为卡琳娜的母亲并不是对自己很热情,不过想到这位自己的,未来岳母的丈夫刚刚去世,肯定心情非常悲痛,再说两人是头一次见面,这种情况也是可以理解的,所以没过多久文继明就彻底忘掉了此事。
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大夏历七百三十五年十月二号,文继明带着卡琳娜等一行人回到了自己的领地成都城。
四个月过去了,汉郡好像又有些改变,成都城里多了不少的民宅,城里的商业街也扩充了不少,出现了不少新的商铺和餐饮娱乐场所,其中居然有一座大夏版的青楼,也就是被大夏人叫做章台的场所。
在成都城这样的诸侯领地,出现这种生意是比较难见的,因为章台在平时,大多数都是做贵族和大商人这类人的生意。
大多开在京城,或者在极其繁华的大城市里才会出现,而如今在成都城里居然开了一间,说明大商人们开始看好成都城的前景来。
秋收已经进入了尾声,今年的整个汉郡的秋粮收入,比往年多收了将近百分之十,这还是在五公五民的基础上做到的,可想而知今年农民们的收入比以往提高了不少,因此文继明在整个汉郡的民望几乎达到了极点。
据传闻,现在有不少农户家里面都摆着文继明和文神的牌位,文神庙的香火比四个月前要旺上很多。
卡琳娜带有不少自己的佣人,基本上都是以前,在家里面服侍老人和自己的水精灵仆人,但是包括卡琳娜自己,这些人目前都不大会说大夏语,所以只好由小萝拉帮忙张罗,在文府里安排卡琳娜和她佣人们的房间。
目前新扩建的国主府很大,光是供女眷们居住的后宅就有八进院子,所以有的是空闲的房间,卡琳娜和她带来的水精灵佣人们,被小萝拉安排进了离文继明住所很近的一进院落。
文继明在回家后的第一时间,就召集了负责郡内事务的重臣们开会,在听取了家臣们的各项汇报后,文继明对负责制定汉郡法律的家老文礼问道。
“现在我们汉郡法律的最后一次修正稿,做完没有?”
家老文礼从自己座位上站了起来,躬身施礼后回答。
“已经完成了,就等着主上预览。”
说罢文礼拿出制定好的文稿,走向前来,递给已经被升为贴身小秘书的灵。
灵连忙向前一步,双手接过家老递过来的文稿,然后转身恭恭敬敬地递给文继明。
文继明拿起足足二十页的文稿仔细地翻阅着,一条一条地查看。
在花费了二十分钟的时间细心阅读之后,满意地点头。
“大善,就照这样发布吧,等我先算下吉日。”
说罢文继明掏出十六张,据说是用有灵性的通灵木所制的木牌。
每张牌面都刻有神秘的符文,按照从德莫特里奥那里所学得的占卜步骤,他把这些木牌按顺序排在面前的桌案上,然后念动一种腔调很古怪的咒语,咒语念完后,一道白光从天而下打到其中一张木牌上。
文继明掏出一本注释书,翻到对应的那页看了一下,然后自己开始掐指计算,很快得到答案。
“七日后,日月光芒最盛,益祭神,祭祀,拜祖,婚嫁,出行。
我们就在七日后于文神庙举行立法大典,命律法司迅速做好律文石牌,立于文神庙广场之上,用红布遮掩并派人守卫,等到七日后举行立牌仪式。”
在地球上,华夏古代最早出现的刑律记录,是《周礼·秋宫·司刑》。
夏代是中国第一个被历史记载的王朝(约为公元前2000年—约为公元前1600年),其刑律总称为“禹刑”
。
《周礼·秋宫·司刑》注:“夏刑大辟二百,膑刑三百,宫刑五百,劓刑各千。”
华夏古代的刑与法含义相同,刑罚的出现,标志着在夏代时期华夏的法律制度已经产生。
中国古代最早的法律起源与“礼”
“刑”
之间的关系,即“刑起于兵,法源于礼”
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