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“十年兵灾万民愁,千万中无一二留。”
赵拓勒住马匹,入眼所见皆是疮痍一片。
三人进入山东境内已有几天,却见沿途十室九空,城破户残,男女老少,逃难之人无数。
“哼,无论金人、蒙古人,都不是好东西!”
此回竟是向阳满心的怒火。
赵拓心中不忍,悠悠念道:“唉,怜我世人,忧患实多!
怜我世人,忧患实多!”
“咦?”
向阳忽的转过身,左眉上挑,问道:“你怎么知道我明教的教义?”
赵拓这才想起来,似乎明教教义中是有这么两句话,而他心中郁结,不自觉地便念了出来。
明教建立之初,也是存了救世之心,其中教义经文便是“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多!
怜我世人,忧患实多!”
这几句。
只是因明教从波斯传入中原,属外来教派,教中之人行事又较为乖僻诡秘,多造杀孽,行为、信仰等亦与中原武林各门各派大有不同,再加上北宋末年的方腊起义,曾震动到宋氏东南半壁河山,被朝廷定位邪教围剿,以致世人再提起明教,都称其为“魔教”
。
“呵,呵呵……”
赵拓干笑两声,含糊道:“以前曾在内府书阁的某个经书中见过,便记了下来。”
向阳听他这么说,便不再问。
明教入中原之初,称摩尼教,为求得发展,自然向中原的统治者贡献过教中典义经书。
待到济水畔山谷,只见前方不远处有一村落。
三人策马上前,正要讨口水喝,却听远处传来马蹄声,渐行渐至,没多久,便看从东侧冲来一小队人马,看装扮是蒙古兵,为首的那个骑兵还举着面大旗。
就看这队蒙古兵各各手持弯刀,高举过头,马匹尚未行至,数只强箭已射到眼前,几名村人惨叫一声,捂着胸口倒下。
村内顿时哭声,哀号声,逃窜声混成一片。
那铁骑如闪电般转眼便急奔至村口,不辨男女老少,明晃晃的弯刀如割麦子,划过溃散作一团的村人的身躯脖颈,高高飞起的头颅引得周围又是一片恐慌的尖叫。
数十具身躯顿时就这么没了生气,或交错,或叠落的倒在一起,鲜血浸黑了黄土地。
一个年轻少妇紧紧护着怀中一个啼哭的婴儿玩命的奔跑,蒙古兵一刀砍在了这少妇的背部,少妇绝望的惨嗥,滚了几圈,倒在地上跪趴着攒成了一团,却将婴儿密不透风的紧搂于胸前。
那蒙古兵促马毫不停滞的冲上前,身后的十几骑人马随之蜂拥而过,烟尘四起,铮铮铁蹄就这么从她身上踏过,那少妇发出一声悲厉的嘶喊,顿时血花飞溅,头破肠流。
“都给我去死!”
呼的一声风啸,刹那间,那个又纵马冲向另一老翁的蒙古兵已身首异处。
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