傲宇阁

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第四十五章 论道和龙血（第2页）

收衣钵。

洗足已。

敷座而坐。

。

。

。

。”

“道，可道也，非恒道也。

名，可名也，非恒名也。

“无”

，名天地之始；“有”

，名万物之母，故，常“无”

，欲以观其妙；常“有”

，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

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。”

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与！

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一时间院子里传来一阵阵佛音，道声，儒吟！

虽然没有天生异像，但随着每种声音，周围的气息也变的不同。

修行中人论道都是把各自已修的道在经书中表现出来。

弘一的金钢经，青松的道德经，赵立的论语。

都是各家先贤传下来的。

这时被三人用论道的方式，各自把各自的理解都融入了佛音，道声，儒吟中。