傲宇阁

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第八章 雷公锤（第1页）

一直到夜幕降临，王鸣才走出武道馆。

王鸣心中遗憾，他没有在藏经阁的书里找到哪有鹦鹉螺。

不过，他也有不少收获，对这个世界有了初步了解。

过去的王鸣，武痴一个，对外界也是不甚了了。

神州尊崇武道，人类以武道破魔杀妖，立于万族。

国家为王族、世家、宗门三大力量把持，而武道馆就像个股份公司，三大力量交织在里面，像是一个集教学、合作、交易的平台。

雷州，一州三十六县，在神州大陆最南，很偏，即便是它的宗主国越国也多瞧不起雷州人，称他们“雷蛮”

。

……

这些都不是王鸣关心的。

王鸣关心的是他终于可以确认了一点，那就是这个世界武道功法虽然很多，但是武道理论领域还真是一片荒芜。

没有阴阳二气说！

没有五行学说！

甚至连窍穴学都没有。

野史记载，那些开宗立门的武道天才之所以厉害，很多都是因为他们总结出了上乘心法。

王鸣很是振奋，如果把他五雷心法再完善一下，是不是五雷拳功法就晋升为天阶功法？

以此为基础，五雷门说不定就能晋升成为七品武门。

这可是师父还有过去的王鸣最大的心愿。

一边走着，王鸣一边回想。

藏经阁一楼一有铜人，上面绘有人体经脉线路。

分左中右三条经脉，这就是这个武道世界修炼理论基础。

左为魂，右为魄，中为神。

武道一重到四重都是修炼右经，称为炼魄。

魄体修炼到极点，就开始修炼魂体，所以武道五重开启武魂修炼。

从五重到八重都是修炼左经，是为炼魂。

炼魂修炼到巅峰，就开始转入中经的修炼，这就是炼神。

这个世界的人修炼武道就是修炼左右中三经。

虽然简单，但王鸣没有轻视，感觉也很有道理。

大多数的拳法修行都是修出一道真气，这样的功法修行速度稳定，很少有走火入魔的危险。

五雷拳之所以难修，就是因为一下修出五道真气，而这用左右中三经武学理论很难解释，因此有走火入魔的危险，但是，王鸣现在有十二经脉学，完全能解释。

人体是宝山，有大秘，各种修炼方法只是开发其中一二。

王鸣精研道经，又通武学，知道很多修炼体系其实可以并行不悖。

出了武道馆，王鸣发现武道馆外有一些神庙，样式古朴，造型不一，在夜色中显得庄严肃穆。