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“说的不错,相信也是前辈的肺腑之言。
但除了第三个问题,都不是我想要的结果。
想听听我的看法吗?”
司徒南点头俯身道。
“哦,愿闻其详!”
司徒美登感觉和眼前的青年论道有点意思。
“首先,我认为你对孙的评价都是正确的,但不够全面,他有致命的缺点还没有说出来。
孙有大志,且百折不挠是有目共睹的,但要想在神舟成就霸业,光有这些还远远不够,章太炎先生说过孙素有大志,但没有相应的手段,有这回事吗?”
不等司徒美登回答,司徒南接着说:“孙领导的起义虽说屡败屡战,但每次都是仓促起义,没有周密计划和充分准备,所以多以失败告终,一旦失败各革命领导便抛下队伍,竞相逃走,我多有听见革命义士牺牲,却鲜有革命头人能与他们同甘共苦地。
一个脱离军队的领导人是不可能得到士兵的认同的。
还有我听说孙曾跟日本签订密议,以革命成功后把东北满洲还有海南交给日本来换取日本的支持,对吗?无风不起浪,就算是权宜之计也不应当那这么大的国土做交易。
先不论成效如何,但还没起事革命内部就已经产生分歧,革命的力量就削弱了不少。
所以我不认为孙有足够的才能摆平国内的军阀还有周旋于列强之中,尽管他的志向和意志让人感动。”
对孙的评价,一部分是来自司徒南前世许多名人对孙的评价,一部分也是自己思考所得,有些地方不好考究,不过历史最终以成败论英雄,他相信司徒美登应该会有更深的体会,毕竟他跟孙的接触比较深。
看着司徒美登蹙着眉头,没有反驳自己,司徒南接着说:“第二个问题,前辈说得没错,民族独立自主是大势所趋,革命终有成功的一天,但不代表成功的是革命党。
众所周知,同盟会是个松散的联盟,里面派系众多,成分复杂,地方的组织各自为政,孙等领导人只是名义上的领导,对下面的组织成员的约束力有多大还得商榷。
宋教仁看到了这点才会改组同盟会为国民党,可惜随着宋一死,国民党又回复了那个松散的局面了。
我听说孙在日本另立了中华革命党,要求每个党员都要效忠于他,而且还有按手指模,黄兴,李烈钧等党内元老都表示反对,可见孙的出事手段确实乖张,这就是本末倒置嘛。
这个先不说了,但国民党目前空有口号,却没有实力,特别是没有军队,凡事依靠那些军阀,或者收买会党土匪起事,这手里没有属于自己的底盘没有属于自己组织武装,他们推行的革命不是缘木求鱼吗?
我们在看孙提出的三民主义吧!
民族主义,民主主义,民权主义。
听起来还不至于都是空而泛的口号,缺乏具体的措施,特别是可行性的措施。
就拿民权来说吧,孙喊出平分地权这个问题,国家用资金从地主手中收购土地再分给农民,但资金何来,就算有钱,地主会愿意出卖土地吗?要知道现在国民党的成员不少家里都是地主出身的,孙的想法首先在内部就不会认同。
再说没有革命成功,哪来的资金实施民权主义啊,没有平分土地农民会认同三民主义吗?没有确实的利益农民,工人等底层的百姓也不会拥护国民党的。
所以这就陷入了一个死循环里面去了。
总之,在我看来目前的国民党是个缺乏严密组织的松散的政治联盟,政治主张缺乏可行性,没有足够的资金,没有自己的底盘,自己的军队,还得应付列强的干涉,其中的困难不言而喻,至少我目前看不到成功的希望。
所以就算我捐一百万,一千万美元资助他们也多也是个不尴不尬的结果。
我们这个多灾多难的民族注定是风波不停,但大陆毕竟有那么大,那么多国民,就算再强再弱,凭借我们五千年的文化传承,终究不会灭亡,大乱后才大治,非人力所为,这方面我倒不会太担心,我担心的是我们海外华人的钱途,命运如何!
在得不到祖国的支持的情况下,我们将如何面对一切厄运呢?”
司徒南还是第一次吐露自己的心声,他的思索,他的预测,他的担忧,通通表露在一个长辈面前。
说真的,华人多少有点忧国忧民的传统,所以就算是司徒南目前这个尴尬的身份,但他的思想还是一个完整的中国人,目睹自己民族沉沦,每一个人都不会好受,或多或少都会思考这些问题。
司徒美登有些没想到司徒南竟然有如此深刻的认识,一时半会他都在沉浸在司徒南的话中,在人生经历上,可能他要比司徒南丰富些,但在某些问题上,他不如司徒南更看透这个世界,毕竟他不像司徒南是个穿越客,在他看来还没来得及开展的历史,却在司徒南前世早有定论了。
不仅司徒美登在思考,在场的人都在沉思,他们都感同身受,客厅里陷入了压抑的安静中。
“胡说!
孙先生一定会带领我们革命成功的!”
突然从司徒美登背后的一个青年打破了安静,只见他紧握着拳头,脸色粗红地说道。
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