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第十九章 月31日二（第6页）

尽管他平日对深有肤色的人种还够尊重，从不用带有污蔑性的称呼叫他们“黑鬼”

。

那天却觉得叫黑鬼简直抬举他们了，污蔑人格？这样的人也配谈得上人格？更令他气愤的是，当他把自己愤愤的心情向自己同伴倾吐希求得到跟他相同的理解时，谁知那种无动于衷的表情似乎以一种蔑视的态度向他回嘴，“我以为是啥样的大事值得你大惊小怪的呢？”

言外之意只有穷鬼，只有饿死鬼，或者只有经历过因长久穷困饥饿的心里留下创伤的人才会有这种强烈的反应，亦或者是说但凡生活富足的人有谁能把这种事放在心上，谁又一口咬定自己从没做过类比相同的事，即使不像他们那样直接，不过是带着虚伪的心里让时间承担负罪的责任，似乎在说自己原本不打算这样做的，只是时间久了使其变质了不得不这样做了，明明是自己不该的罪恶却以无辜的心里求得自我慰藉的谅解。

时间变质的不是食物而是人的心里。

“糟蹋食物都是彻头彻尾的混蛋。”

吴爱民有着跟别的孩子不一样的童年，正如当今无数留守儿童小时长久得不到父母安全体贴的呵护，长大后心里对安全感的缺失有异于常人对父母的爱恋跟依赖。

吴爱民从小经受的苦难使他对食物的珍爱视同于生命。

一个馒头不小心掉在地上，擦掉上面的尘土照样吞下去。

没有食物的给养，生命的细胞很快就会失去活力，生命很快就会完蛋。

虽沃野千里，水涝干旱，尚有贱年不收，饥不能饱其腹，寒不能暖其身；然日月精华，土壤给养，既得丰年盈仓，安不能忘其危，乐不能弃其悲。

藏粮充盈，国民多饿死，是隋朝国祚不久的诱因。

且不说历史因饥饿触发惨绝人寰的悲剧，即使太平盛世，依然仓有余粮，人心不慌。

食物，经过春种、夏耘、秋收，冬藏的辛苦耕作，又经过厨艺的精心加工、烹制，是最美不过的珍品，能吃多少就吃多少，不罔对付出心力人的尊重。

说又能说自己不吃饭就能活下去。

别人冷漠的态度简直刺伤了吴爱民心里的痛点。

顶升进行一半的时候，停下来检查各部零件有无异常。

吴爱民刚好借机去了一趟厕所。

“反正停下来了，我去趟厕所。”

吴爱民跟苏方达说了一声就顺着锅炉钢梯快速的跑了下去。

吴爱民从心里不愿跟那两个孟加拉人打招呼，他们只会说自己相互听得懂的话，根本不懂汉语。

再说还有苏方达跟另外两个人呢？

吴爱民回来的时候，翻译张雨涵跟他说，“那俩家伙告你状了，说没有见到配合的那个人？让我跟负责人打电话换人。

我说，‘别人都有重要的活可干，只有他们暂时闲着没事。

’”

“你问问他们是不是跟野猪同窝，我拿他们当人，他们反倒干起不成人的事来。”

吴爱民知道张雨涵是不会把他的话翻译给他们听的。

有人送来了午饭。

青椒炒肉，木须柿子，外加一个鸡腿，五只大虾，热乎的饭菜在环保的方便饭盒还有些烫手。

送饭的人特意把三份盒饭送到了那两个孟加拉人的身边，其他每人一份。

也许考虑那两个人的饮食习惯不同给他们外加六七个馒头。

不知是谁的主意，这样的待遇体贴到让吴爱民几个中国人心里有点酸酸的。

接下来发生的事更让人难以接受。

送饭人刚刚离开，那两个人悄声低估了几句，矮个瘦小的便抱起留给他们的盒饭一股脑的重重的丢进了装着油污烂布的垃圾桶里。

接着下了锅炉。

一会儿从便利店里买回来了火腿跟面包。

“简直是畜生！”

苏方达小声地嘀咕着。

吴爱民也紧紧的攥着拳头。

“你们不吃好好的放在那儿，拿回去别人照样吃，扔在垃圾桶算是怎么回事？”