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第七十二章 四门山（第1页）

石生等众人谈笑之间乘坐碧水云罗化作一道白色遁光，向着逍遥谷返回。

（手打小说）

一路上，芷仙再次对世间造物之奇感到惊奇不已，这日行至四门山的地界，突然见到此山惊奇，竟然像有四道天门围绕山体一般，再次拉着明娘开始问长问短起来：“师妹，你看前面的大山，为何竟似乎四道巨大天门驻守一般，莫非此地有何奇异不成？”

见闻广博的明娘闻言举头望去，观察了好半晌，才温言回答道：“此地应该就是著名的四门山，山中并无听说有何名门大派，倒是常年有左道旁门的散修出没，只因此地阴气极重，对于左道诸多法术的修习有很多好处。

那四道天门据传是几千年前古仙斗法所留痕迹，昔日我父亲尚在世的时候，曾说过此山中有古仙人禁制的无数亡灵冤魂，因数量众多，就连佛门中的大能之士一时之间都无法渡化，且生前俱都是勇莽斗狠之人，所以用此四道天门驻守四方，以防那些鬼灵之体出外残害生灵。”

芷仙听闻不禁打了一个寒颤，再次望向四门山的目光与之前截然不同起来。

商风子一旁听的有趣，也开始发问道：“为何那些佛门释者不联合起来渡化这些冤魂灵鬼呢？”

明娘听了不觉好笑，转头看着眼前憨厚老实的师兄，笑言解释道：“前古之事已经不可考证，虽然四门山阴气沉重，最适合左道妖修祭魂炼魄，但毕竟仅仅只是传闻。

倘若真有其事，四门山封印禁制的冤魂灵鬼就连那绝**力的前古仙人都无法渡化，如今以世间佛门大能之士一己之力更是无从而谈。

渡化怨鬼邪灵乃是一桩天大的功德，那些自称以善为本的释门修行之人更加不可能联手渡化，自己出了大力，却平白让别人分了功德而去，若是别人想要行此善举，不在暗中横加阻拦就不错了。

何况山中有许多左道散修，若是渡化了那些魂鬼怨灵，此地阴气全无之后，更会无故与如此多修士结怨，试问谁会来做这吃力不讨好之事呢？”

商风子听闻沉默不语，暗暗思索明娘所言，再对比之前斗法遭遇，从此心中对那些名门的大能之士已经不再像之前一样充满盲目的信服和崇拜。

石生本来在一旁打坐调息，那莫名出现的小狐狸乖巧的卧于石生身边，一动不动，仿佛怕惊扰了石生的修行一般。

自从上了碧水云罗以来，它就寸步不离的跟着石生，一路上都让芷仙感到很是羡慕。

此时听闻明娘等人的对话，本就觉得四门山听起来熟悉异常，苦苦思索中，突然灵光一闪，此地不就是五台山开派掌教太乙混元祖师的叛徒朱洪的躲藏之所嘛！

传闻中那混元祖师也算是一个惊才绝艳的异人，修道之时因缘际会得了几卷旁门中记载各种邪法魔器的天书，短短几年之后更以一己之力开创五台派，并广收门徒，一时之间风光无二，势力可与当年的峨嵋一争长短，于旁门中乃是与那华山派烈火祖师齐名的人物。

虽然个性刚愎，护短好强，但却立有教规立下不准门内弟子无故欺压无甚法力的凡人，这在左道邪派之中尤属可贵。

太乙混元祖师本人修道年浅虽然修为法力尚不能算是大能之士，但精通天书上卷中所列各种邪道的厉害妖法，一手十二都天神煞不知道震慑了多少世间大能之士，更是在第二次峨眉斗剑之时用天书中详载而祭炼的五毒飞剑赢了峨眉掌教妙一真人，随身所用的各种邪教至宝如那鼎鼎大名的太乙五烟罗，红云神火钟，碧目神针等等多不胜数，俱被左道中人视作旁门至宝。

可是混元祖师虽然所炼众多法宝威能巨大可本身法力却甚是不济，与峨嵋二次斗剑之时被苦行头陀以无形剑卑鄙偷袭而陨落，另一个主要原因便是他这个名叫朱洪的弟子，在与峨嵋斗法之前，趁着众人不备，偷了他的护身至宝太乙五烟罗和天书下卷与倪姓左道女修一起躲到四门山隐居起来。

太乙混元祖师原本想祭炼那旁门第一至宝六六真元葫芦来对付峨眉，若宝物炼成，第二次峨嵋斗剑五台派也许就不会落败。

但就是因为这个朱洪盗走了记载该法宝祭炼方法的道书和混元祖师的仗以护身的至宝，最后造成比剑失败。

五台派虽然门人弟子众多，但是因为修道年浅，弟子中道法高强之人并不多，最出名的也就是那亦妻亦徒的万妙仙姑许飞娘了。

说起这个女人，虽然后世对其评价众多，不外乎阴狠歹毒，卧薪尝胆且情深意重。

但她确是得了太乙混元祖师天书上卷的真传，手中仙剑法宝威力宏大，虽然不如当年的混元祖师的至宝众多，但是所用百灵斩仙剑，五遁神桩，天孙锦，飞星弹等等无一不是一等一的旁门奇珍，威力不下任何正教大派的一流至宝。